廈門大學(xué)一級教授彭兆榮為商洛學(xué)院師生作學(xué)術(shù)報告
12月10日,廈門大學(xué)一級教授彭兆榮應(yīng)邀來到商洛學(xué)院,為師生作專題學(xué)術(shù)報告。校長權(quán)雅寧出席報告會。我??妥淌?、陜西師范大學(xué)李永平教授出席報告會并作點(diǎn)評。
報告會上,彭兆榮教授圍繞文學(xué)民族志這一主題,結(jié)合多年學(xué)術(shù)研究的豐富經(jīng)驗(yàn),詳細(xì)解析了民族志的定義和“四合四維”的結(jié)構(gòu)特色。他從人類學(xué)的研究視角出發(fā),以賈平凹長篇巨著《秦腔》為例,對鄉(xiāng)土文學(xué)的特點(diǎn)做了深入闡釋。彭兆榮教授表示,人類學(xué)講究“個體的超越”,即每一個個體都是獨(dú)一無二的,同時又都是具有普遍意義的“人”?;氐浆F(xiàn)場、還原生活是文學(xué)民族志執(zhí)守的圭臬。讀者應(yīng)在精讀文學(xué)文本的基礎(chǔ)上,到作品的發(fā)生地進(jìn)行深入了解,進(jìn)而加深對文學(xué)作品的認(rèn)識和理解,體察作家在作品中所“收藏”的生活本真。
彭兆榮教授還以《民眾、鄉(xiāng)土和品牌:“非遺”的三個面向》為主題,圍繞“非遺”的當(dāng)下、歷時和未來三個方面進(jìn)行了深入淺出的講述。他認(rèn)為,民眾是“非遺”的主體價值,尊重“非遺”的主體價值是遺產(chǎn)戰(zhàn)略的根本,凸顯鄉(xiāng)土社會的“非遺”是一種新的價值平衡。地方性“非遺”是認(rèn)識鄉(xiāng)土社會歷史的入口和路徑。在經(jīng)濟(jì)全球化到來的今天,“非遺”作為創(chuàng)新性品牌在“遺產(chǎn)旅游”活動中具有重要價值,如何將“非遺”作為一個品牌來保護(hù)、傳承、推動,是我國“非遺”工程新的任務(wù),將“非遺”打造成一張地方名片也是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略工作之一。
報告結(jié)束后,彭兆榮教授與師生現(xiàn)場互動,勉勵青年學(xué)子要躬身向下、敢于實(shí)踐,共同推動鄉(xiāng)土文化傳承發(fā)展。
李永平教授在點(diǎn)評中指出,彭教授以人類學(xué)家的視角,深層洞悉中國文化背后的邏輯,他堅(jiān)持用腳步丈量祖國大地,行走在田野間做學(xué)問,將學(xué)術(shù)研究和經(jīng)濟(jì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密聯(lián)系,助力國家建設(shè),充分體現(xiàn)了一個知識分子的鄉(xiāng)土味、社稷情。
人文學(xué)院院長張文諾主持報告會。學(xué)院黨政負(fù)責(zé)人及師生代表400余人參加報告會。
(文/劉雪 圖/王鵬舉 編輯/審核 王霄飛)